Introducción.- El Día del juicio.-Jesús el Redentor.-Dios ha establecido un
Día.-El misterio de Dios .-Dos recompensas
diferentes.-Participantes de la naturaleza divina .-
"Dios ha reservado un día
(1000 años) en el cual juzgará al mundo ".
Hech 17:31
Antes de llegar a esta ciudad , tuve el
placer de visitar Atenas . Desde el preciso momento
en que tomé la palabra en la Colina de Marte, mi
pensamiento se trasladó al relato del discurso del
Apóstol Pablo dirigido a los atenienses en este
mismo lugar . Por esa razón he elegido como texto
apropiado para las circunstancias algunas palabras
del apóstol Pablo . Si Pablo no pretendió
impresionar a sus auditores , es muy poco probable
que mis palabras obtengan mayor éxito que las suyas
Realmente la ciudad de Atenas de la
actualidad , puede describirse perfectamente con el
mismo lenguaje empleado por el apóstol hace ya
dieciocho siglos , pues sigue estando dedicada
completamente a la idolatría. Es cierto que la
adoración de ídolos no está de moda en nuestros
días ,pero a pesar de eso , en cierto sentido,
todavía esta en boga.
El sentimiento o la necesidad de
adorar algo de manera exagerada, parece que va unida
al hombre y la podemos encontrar desde una punta a la
otra del mundo civilizado, solo que las formas que
adopta esta adoración son diferentes de las que
regían en la práctica de la idolatría de los
pueblos de la antigüedad. Hace ya mucho tiempo que
la gente no se inclina ante ídolos de madera , ahora
son los ídolos personales los que reciben esta clase
de adoración. Los ídolos de nuestros deseos, de
nuestras aspiraciones personales, entre los que
destacan las riquezas y los honores para algunos y el
bienestar o los placeres para otros; o los ídolos de
los credos que siguieron nuestros antepasados que nos
dan una miserable representación del verdadero
Dios.-
El Día del Juicio
En la Colina de Marte , San Pablo
habló de Jesús y de la Resurrección. Explicó que
Jesús , como Redentor de la humanidad que se hallaba
bajo la sentencia de muerte , hizo posible la
resurrección de los muertos al satisfacer los
requisitos de la ley divina para los pecadores.
También explicó que la resurrección es el medio o
manera por medio de la cual los beneficios de la
muerte de nuestro Salvador se aplicarán a todas las
familias de la Tierra. Si seguimos esa línea de
pensamiento del Apóstol , sin duda obtendremos la
bendición de recibir una clara y sencilla
exposición del Evangelio .
Cuando trató el asunto de las
naciones, explicó que durante mucho tiempo ,Dios
"cerró los ojos" al politeísmo y a la
adoración de ídolos pero que ahora " anuncia a
todos los hombres y en todo lugar que deben
arrepentirse". ¿Qué significado encierra estas
palabras? ¿Cómo es que Dios "cerró los
ojos" al pecado y a la idolatría? ¿ Los está
cerrando todavía? ¿Por qué cambia Dios su manera
de hacer las cosas?. ¿Cuándo comienza a ordenar que
todos los hombres se arrepientan?
Las respuestas a estas preguntas
son sencillas: Durante los pasados 4.000 años , la
idolatría prevaleció y Dios "cerró los
ojos" ante ella, es decir que no la tuvo en
cuenta. Eso no quiere decir que Él "cerró los
ojos" a los idólatras que morían en su
ignorancia y que los dejaba a merced de los demonios
diciendo :" ¡Tomad a estas pobres criaturas que
no saben nada! ¡Asadlos durante toda la
eternidad...!. No nada semejante a tal cosa. Los
pensamientos y caminos del Eterno son infinitamente
más elevados que los nuestros .
Nuestros antepasados sencillamente
se lo imaginaron de este modo , ellos mismos, por su
propia cuenta y a través de falsos razonamientos que
les llevaron a convencerse de sus propias
conclusiones erróneas, torciendo las Escrituras ,las
cuales no llegaron a comprender bien , y en las que
buscaron apoyo conveniente para sus teorías
personales. Luego, más tarde, nos las transmitieron
a nosotros y nos sumieron en una gran perplejidad
.Esas teorías nos sirvieron y sirven todavía para
probar nuestra fe en Dios .
Dios "cerró los ojos "
ante la idolatría y el pecado durante 4.000 años
pero fue en el sentido de no tener en cuenta , ni
dirigir ningún reproche a los paganos. Los dejó en
su ignorancia.
Sin embargo , si hubo un pueblo ,
la pequeña nación de Israel, que fue la única
excepción . El Eterno dio a los judíos el Pacto de
la Ley, por medio del cual , les ofrecía la vida
eterna pero con la condición de una completa y
perfecta obediencia por parte de ellos a la Ley de
Dios , el problema estaba en que esta Ley estaba
hecha según las capacidades de un hombre perfecto
(Deut 30:19-20) por eso eran totalmente incapaces de
cumplirla y por eso seguían muriendo tal como los
paganos. Todos fueron al infierno de la Biblia, es
decir a la tumba ( seol o hades), al estado o
condición de los muertos , un estado de
inconsciencia semejante al sueño.
Jesús el Redentor
Dios no nos dejó sin un redentor;
transcurrieron 4.128 años hasta que nació Jesús y
30 años más para que Jesús comenzara su
ministerio. Si fuera cierto, como muchos afirman, que
durante todos esos siglos , millones de humanos
ignorantes fueron arrojados al infierno, en garras de
los tormentos eternos, tendríamos toda la razón del
mundo para creer que el Dios compasivo no los hubiera
dejado en tal ignorancia de sus propósitos , no los
hubiera dejado sin la revelación divina. ¿Cómo
puede representarse a Dios que es Justo y Bueno como
alguien que cierra los ojos a millones de sus
criaturas que se dirigen a sufrimientos eternos?. La
realidad es que a dónde fueron estas personas fue a
dormir en la muerte y por eso Dios podía
"cerrar los ojos" perfectamente debido a
que Él conocía la verdadera situación y tenía en
mente sus planes futuros. Brevemente eso es lo que
vamos a examinar ahora.
Los hechos muestran que no se
podía ofrecer una liberación de la muerte antes de
que se pagara el precio de la redención por el
pecado original al cual toda la humanidad estaba
atada por la condenación a la muerte. El apóstol
declaró : "Dios ordena ahora a los hombres que
todos y en todas partes se arrepientan". Ese
"ahora", implica que Dios , al principio ,
no ordenó arrepentirse a los hombres y la razón de
no hacerlo es bastante manifiesta: Podían
arrepentirse, corregir su derrotero y llevar una vida
más o menos correcta hasta el grado que les fuera
posible, pero todo eso no les sería suficiente para
ser salvados, porque de todas formas tendrían que
morir.
En esas condiciones , no era el
momento apropiado para enviarles ese mensaje, porque
si el supuesto mensajero hubiera llegado
diciendo:" ¡Arrepentios y vivid en contra de
vuestras inclinaciones y apetitos depravados y
perversos", seguramente el pueblo le hubiera
respondido : "¿Cómo ? ¿Por qué razón vamos
a renunciara dirigirnos nosotros mismos?, ¿Acaso eso
nos traería alguna bendición de vida eterna o de
armonía con Dios ?". La respuesta sincera
habría sido :"¡NO, porque ustedes ya están
bajo la sentencia de muerte al ser enemigos de Dios,
como pecadores que son!".
Así que Dios pasó por alto
("cerró los ojos") la ignorancia y la
superstición durante el tiempo que transcurrió
entre Adán y la conclusión de los 4.161 años (
hasta el año 33 de la E.C), pero inmediatamente
después de la muerte de Jesús , " un justo por
los injustos" se consiguió la reconciliación
por los pecados y se comenzó a esparcir el mensaje
de que ahora Dios ofrece el perdón y la
reconciliación a todos los que creen en Jesús ,lo
aceptan y se someten a los mandatos divinos.
Desde entonces , los creyentes
reciben el perdón de sus pecados y pueden disfrutar
de la comunión con Dios y en el futuro próximo,
tendrán la posibilidad de alcanzar la perfección
humana por medio de restituciones progresivas, reeducarse
de nuevo y volver a recuperar todo cuanto se perdió
con Adán, pero que fue rescatado en el Calvario .
Dios Ha establecido un Día.
Prestemos atención a lo que dijo
el apóstol relativo al Día determinado por Dios
para juzgar al mundo .Dijo que la invitación al
arrepentimiento se extiende ahora a todo el mundo, a
todos los hombres sin distinción "pues Dios ha
fijado un Día para juzgar al mundo". El
apóstol no habla de este día como tratándose de
algo ya comenzado sino como algo previsto para el
futuro y que está determinado de antemano .
Dice que como provisión para esto,
Jesús gustó la muerte por todos (Heb 2:9).El Eterno
decidió que cada persona pase por un juicio o prueba
para conocer si cada uno es o no merecedor de las
bendiciones que vendrán como consecuencia de la
muerte de Cristo, al tiempo oportuno.
Ese "Día" era una época
futura en el tiempo de San Pablo y todavía lo es
porque Dios se propone cumplir primero con otro
trabajo antes de que la prueba o juicio comience
sobre el mundo. El juicio del mundo o periodo de
prueba para saber quién es merecedor o no de la vida
eterna durará mil años . San Pedro lo mencionó
cuando dijo :" Para el Señor un día es como
mil años " .El mismo periodo es conocido en
otros textos como ,"el día de Cristo", es
decir el día o periodo glorioso del reinado del
Mesías .2Ped 3:8, 1 Cor.1:8.-
Por medio del justo gobierno de
Cristo , por la supresión de Satanás y del pecado ,
por la desaparición de las tinieblas de la
ignorancia y de la superstición , por el resplandor
del "Sol de la Justicia con curación en sus
alas " , ese glorioso día traerá bendiciones
al mundo en general y dará la ocasión a cada
individuo a ser probado cuando venga ese juicio. El
resultado de este examen será el regreso a la vida
eterna o la destrucción eterna ante el rostro del
Señor y ante la gloria de su fuerza . 2Tes 1:9 .-
El misterio de Dios
El propósito de Dios , durante los
pasados 19 siglos , desde el tiempo en el que Jesús
murió como redentor del hombre hasta el día en que
él tomará posesión de su trono como Restaurador de
Adán y de su prole , es llamado un
"misterio" , debido a que este trabajo de
gracia está , en cierto sentido, oculto al mundo.
Los judíos no lo comprendieron
bien . Según ellos , hace ya mucho tiempo que el
reino del Mesías y su propia exaltación nacionalista
debería haberse cumplido ya; todavía hoy no pueden
comprender porque durante 18 siglos han sido
rechazados del favor divino, eso sigue siendo un
"misterio" para ellos.
Las Escrituras nos dicen quienes
son los que pueden comprender o conocer este
"misterio" y cuando será su cumplimiento .
"El secreto del Eterno es para los que le temen
y su Pacto es para los que lo conocen" (Salmo
25:14) . También nos declara :"En aquellos
días se oirá la voz del séptimo ángel (
1874-1915), al sonido de la trompeta , y el misterio
de Dios (mantenido en secreto desde la fundación del
mundo ) se habrá terminado" (Rev 10:7) .
San Pablo (Col 1 :26), hace
alusión a este " misterio oculto en todos los
tiempos y edades pero ahora revelado a los
santos". Explica en que consiste ese misterio,
es decir que nosotros, los elegidos entre las
naciones, seremos coherederos con nuestro Redentor y
formaremos su cuerpo. ( Efe 3:6). Esto significa
claramente que la clase de la Iglesia conocida como
"La Iglesia que es su cuerpo", "La
Esposa" "La novia del Cordero", debe
participar en los sufrimientos de la vida presente y
en la gloria venidera.
Por eso podemos declarar , con la
autoridad que nos dan las Escrituras, que los 19
siglos transcurridos de la Edad del Evangelio han
tenido como propósito , no el probar al mundo con la
vida o la muerte eterna en mira , sino la selección
o elección de la Iglesia y su conformidad con el
Señor participando en su resurrección , la primera
resurrección .(Fili 3:10; Rev20:6)
Hemos cometido dos errores de bulto
en el pasado con relación a los propósitos de Dios.
Por un lado suponíamos , pasando por alto la
autoridad de las Escrituras, que en lugar de la
Iglesia elegida , el mundo entero estaba siendo
sometido a prueba para conseguir la vida eterna y por
el otro lado , razonábamos como si la Iglesia
formara parte de ese mundo y por eso pensábamos que
el juicio de la Iglesia era el juicio de todo el
mundo.
Pongamos atención a lo que
realmente dicen las Escrituras con relación a la
Iglesia : "Ellos no son parte del mundo , como
yo no soy parte del mundo "; " yo les he
escogido del mundo "; " que vuestra luz
resplandezca ante los hombres a fin de que al ver sus
buenas obras glorifiquen a vuestro Padre en el día
de la visitación ".(Jn 17:14-16; 15:19;Mat5:16;
1 Ped 2:12).-
Dos recompensas diferentes
Existe una gran diferencia entre la
recompensa que se ofrece a la Iglesia y la que se
ofrece para el mundo en general .En ambos casos se
trata de la vida eterna y en ambos casos también de
la plena armonía con Dios, cuando el Eterno destruya
a todos los inicuos.(Salmo 145:20). Además podemos
leer :El que tiene al Hijo tiene la vida y el
que no tiene al Hijo no tiene la vida (1 Jn 5:
12). Así que la adquisición de la vida eterna ,
tanto para la clase de la Iglesia como para el mundo,
significaría un alejamiento radical del pecado y una
plena devoción a Dios y a su justicia . En otras
palabras , el regreso a un acuerdo total con el Padre
celestial y con el Señor Jesús por los méritos del
sacrifico de Cristo.
La diferencia será de orden
sustancial o más bien en cuanto a su naturaleza. La
recompensa del mundo será la naturaleza terrestre o
humana con la vida eterna en un paraíso terrestre,
en el Edén universal. El hombre no ha perdido nunca,
ni por la desobediencia de Adán ni de cualquier otro
modo , ni sabe perder una condición espiritual o
celestial , ni siquiera el derecho a tal condición,
porque Adán nunca la tuvo ni la conoció jamás .
Adán fue hecho hombre , un
poco inferior a los ángeles (Heb 2:7). Su
corona de gloria y honra fue una corona terrestre ;
su dominio se ejerció sobre los animales del campo ,
los pájaros de los cielos y los peces del mar y eso
fue lo que el hombre perdió. Jesús pagó en el
Calvario el precio de la Redención ( el valor del
rescate). Son esas mismas cosas que se perdieron ,
las que Jesús y su Iglesia devolverán a la
humanidad durante los mil años del reinado
mesiánico , así como está escrito: El Hijo
del Hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba
perdido (Luc 19:19)
Participantes de la naturaleza
divina
La recompensa de la Iglesia , su
vida eterna, su perfección y armonía con Dios será
en un plano espiritual completamente diferente al
plano humano. De nuevo , el hombre perfecto volverá
a ser un poco inferior a los ángeles,
pero la Iglesia , como cuerpo de Cristo ,
participará de la exaltación de su Señor , muy
por encima de todo principado , autoridad,
poder , dominación y de todo otro nombre que se
mencione., en pocas palabras , de la
naturaleza divina. Efe 1:21;2 Ped 1:4
Esta recompensa superior será
concedida a la Iglesia según nos especifica la
Biblia , en virtud de una alianza especial de
sacrifico .(Sal 50:5-14). La clase de la Iglesia como
su Señor , debe sacrificar la naturaleza terrestre ,
los intereses y esperanzas o fines terrestres , para
ser engendrada por el Padre a una naturaleza
espiritual o celestial, a fin de participar en la
primera resurrección , antes de que el reinado del
Mesías sea establecido y así bendecirá a la
humanidad en general con la salvación de la
esclavitud al pecado y a la muerte.
El apóstol escribió que la
creación gime esperando la revelación de los Hijos
de Dios (Rom 8:19). Somos ahora Hijos de
Dios y lo que seremos no está todavía manifiesto
pero si sabemos que cuando él sea manifestado ,
seremos semejantes a él . Nuestro cambio por
la resurrección nos hará semejantes al Salvador tal
como está escrito :Todos seremos cambiados, en
un instante, en una abrir y cerrar de ojos
porque carne y sangre no pueden heredar el
reino de Dios. - 1 Jn 3:2; 1 Cor 15:50-52